酆家宗亲酒
酆氏宗亲酒
酆府家宴酒
关于酆氏
【酆姓的起源】
酆姓出自姬姓,为周文王后代,但关于酆姓发源地和迁徙分布存在争议。历史文化名人有酆舒,酆庆,酆去奢。
单一渊源:源于姬姓,出自周文王姬昌第十七个儿子姬子于之后,属于以封邑名称为氏。据史籍《姓篡》、《通志·氏族略》等记载:丰氏、酆氏始祖为周文王姬昌之子子于,起源于西周初年。丰,本为商王朝末期崇国君主崇侯虎的属地。周文王灭崇国后,改其地名为丰邑。到周武王姬发灭商建周王朝之后,敕封自己的弟弟、即周文王的第十七子姬子于在丰邑,拱卫京畿,爵为侯爵,史称“丰侯”。这在史籍《史记》中记载为:“丰国,侯爵,始封文王子。今陕西西安户县东五里有丰城。”杜预注“丰国在始平户县东。”到了周成王姬诵执政后期,就改变了周武王的旨意,不再让丰侯当丰国的首领了。按史籍《竹书纪年》的记载:“成王十九年,王巡狩侯甸方岳,召康公从,归于宗周,遂正百官,黜丰侯。”也就是在公元前1084年(待考),周成王废黜了爱酗酒误事的丰侯,这个姬姓丰国成为历史上绝无仅有的“国”。在丰侯被废黜后,丰国亦消,其后裔子孙遂散居各地,约以原封邑名为姓氏,称丰氏。到了汉武帝刘彻执政时期,诏令规范汉字,在许多地名的原字上皆增加了“邑”偏旁,以表示其专指地名。而“丰”字添加了“邑”偏旁,就成为后世的“酆”字,诸多史书因之改丰为酆。此后,丰氏一族逐渐形成了丰氏、酆氏两大支系,皆世代相传至今,史称丰氏、酆氏正宗。在中华人民共和国成立后进行的文字简化过程中,由于“酆”字被简化为“丰”字,该系酆氏族人多有自行误简为丰氏者。酆氏族人皆尊奉丰侯姬子于为得姓始祖。
[得姓始祖] 子于。酆姓出自姬姓,是3000多年前周文王的后代。根据《元和姓纂》上的记载,上古时,周武王建立周朝后,将他的弟弟(即周文王的第十七子)子于封于酆邑,享用那里的物产,酆姓就由此产生的。酆邑就在现今的陕西省户县一带,古时那里农作和桑叶都盛产,是个好地方。武王的这个弟弟受封后就称为酆侯,他的后代以酆为姓,散居各地。因为酆侯太喜欢醉酒,周朝朝廷觉得由他治理酆邑不合适,在周成王执政时,就改变了周武王的命令,不让他当那里的首领了。酆侯的儿孙们就约好,以后不管到那里,都姓酆。故酆氏后人奉子于为酆姓的得姓始祖。
【迁徙分布】 酆氏或是典型的汉族姓氏,而今人口总数在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓,在宋版《百家姓》中排序为第61位门阀。 酆氏远祖始于西周王朝,据通志氏族略上记载,周文王的第十七子,受封于酆地(今陕西户县),封为侯爵,称酆侯。其子孙后代就世代以国号“酆”为姓氏。因此,酆氏出自周朝王室,起源于姬姓。 古时酆邑的农作物和桑叶都盛产,是个好地方。酆氏子孙世代繁衍于京兆北部一带。 唐朝时期,京城建于长安,是当时酆氏族人聚集最多的地方。据典籍《辞海》的注释,酆侯之地古名为“鄠”,位于长安西南,涝水东岸,夏时扈国,秦为鄠邑,汉置鄠县,即今陕西省户县。这便是全国酆氏人家最早的发源地。 追溯中国的历史,在周朝以前没有这个“酆”字,至周文王分封第十七子酆侯之后,“酆”字开始出现,只有两种意思:一是姓氏,二是地名。 “酆”字三千年以来在笔画和结构上没有发生过任何变化,是相当古老的姓氏。只是酆氏人口比较少,在中国历史上也比较低调。
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酆,读音(fēng),在宋版《百家姓》中排名第61位。源出于姬姓,是以封地命名的姓氏。主要分布在湖南、陕西、安徽、湖北等省市。 《姓氏考略》说:“周文王第十七子酆侯之后,以国为姓,望出京兆。”《姓氏急就篇》、 《古今姓氏书辨证》也记载到:酆,出姬姓。周文王子酆侯之后,以国为氏。 关于酆姓的来源,一些谈及姓氏的古籍都有相同的记录,如《姓纂》、《名贤氏族言行类稿》、《元和姓纂》都记载:“周文王第十七子酆侯之后,以国为姓。”周武王克商以后,建立周朝,封自己的弟弟,即周文王的第十七子于酆邑,建立侯国(今湖南省永兴县北),世称酆侯。周成王时,酆侯被废黜,其后人遂散居各地,约以原封邑名为姓。遂成酆氏。即酆姓出自三千多年前周文王的第17个儿子酆侯,由于被封于酆,所以子孙也按照当时的习惯,以国为姓,称酆氏,望出京兆郡(陕西长安东)。因此,酆姓出自周朝王室之姓,酆姓起源于姬姓。酆姓的始祖是周文王姬昌的儿子酆侯,显然是黄帝后裔。 酆,又名丰京,在今陕西西安西南沣河以西。周文王伐崇侯虎后自岐迁此。武王虽迁于镐,而丰宫不改,仍为当时国家的政治文化中心。京兆为酆姓最早的发源地。 至少具有三千多年悠久历史的酆姓一族,在我国历史上的名人,却不多见,仅仅《左传》上面提到过一位春秋时潞国执政大臣酆舒以及春秋时的酆点、宋朝绍兴年间的进士酆仲元、酆伟。《续通志八六 补遗 平声》:“宋酆康:知英州。明酆洪:洪武御史。酆海:正统进士。”宋朝有少时为崇仙宫道士酆去奢,居茅山,后得道仙去。
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