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王囊仙故里--安龙幺塘洞洒

时间:2012/11/21 来源:网络 作者:李立靖

  安龙幺塘洞洒,一个透着仙气和血光剑影的圣地。200年前,一场大规模的少数民族起义由这里发起,烽火波及整个贵州西南部地区,震惊了清廷。嘉庆皇帝亲自布置镇压,贵州巡府、云贵总督、两广总督联合进行血腥围剿。

  200年后猴年正月初五,在安龙县史志办有关同志的陪同下,我们与洞洒村十来位须发苍白的寨老同行,踏着这片曾经渗透鲜血的土地,寻访那一段剑戟与战马交错的铮铮岁月。

  嘉庆二年正月初五,出生于洞洒村的王囊仙与出生于邻寨当丈布依寨的韦朝元率先起义,义军涌向普坪,纵火焚烧地主庄园。高喊“雾腾腾,烧普坪,南笼吃早饭,杀上云南城”口号,攻下普坪直取府城南笼(今安龙),义军人多势众,吓得知府曹廷奎撞墙自杀。

  二月中旬义军攻下册亨后,紧接着又攻下贞丰、兴仁、兴义,直扑紫云、长顺、惠水、织金等地,各地的布依族、苗族、彝族人民纷纷揭竿而起,直指省城贵阳。南笼义军的烽火震惊了清廷和嘉庆皇帝。

  县史志办的同志分析:黔境中产生这场规模宏大的民族起义,是由于“改土归流”后,满汉官史实行阶级压迫和民族压迫,地主和商人勾结土官,盘剥布依等少数民族,直接引起了各少数民族同胞以命抗争。出生当丈村,98岁高龄的陈才奎谈起先辈描述:布依妇女王阿从(王囊仙)和豪杰韦朝元,平时以求神为名,用草药给穷人治病不收钱,深受同胞尊崇。二位德高望重的首领与广大布依族群众痛恨官府的残暴统治,以行医和“跳端公”形式联系发起起义。

  南笼义军的迅猛发展,左右痛击动摇了清朝在西南的统治,清廷紧急调动云贵及两广大员和近万大军进行围剿,同时南笼各地地主在重金的鼓动下,相继建立了39支地主武装配合镇压。王、韦二人以洞洒、当丈为指挥中心,英勇反击。但力量悬殊,所占战线不断减小,节节败退到南笼府。王囊仙、韦朝元一面在洞洒、当丈两地增筑木城,加强指挥中心的防御,一面增派兵到普安、捧乍等地进行增援。

  8月15日,清军和各路地主武装进行增援。剿洞洒、当丈两地义军,在王、韦二主帅的指挥下,战斗十分激烈。清军人多势众、武器精良,洞洒、当丈的军寨被攻破,义军将士挥舞大刀、长矛、梭标同清军进行肉搏战,不敌退到木城中,血流成河、尸积如山。最后,义军将士与王囊仙、韦朝元临死不屈,点燃大火自焚,王、韦二帅在烈焰中被俘,轰轰烈烈的布依人民起义被血腥镇压了下去。

  起义失败后,王囊仙、韦朝元、王化明、韦抱堵4名首领被押到北京杀害示众。桑鸿升等765名义军大小首领、1052名义军战士被清廷凌迟处死在南笼城郊。义军村寨成片成片变成废墟,白骨随处可见,百业凋蔽。此后,嘉庆清廷将南笼改名为兴义府,把义军的各式武器运往贵阳,铸成一根大铁柱,刻上颂扬武功的文字,树立于贵阳甲秀楼旁。

  事隔1月有余,笔者复又踏上洞洒布依村寨,阳春季节的洞洒千亩油菜花灿然的坝子里,仙姑田中王囊仙纪念碑越发挺拔,庄严肃穆。随行村民说,上世纪80年代时期,从初五到初八,册亨、望谟、兴义、贞丰甚至安顺、紫云等地上万名各族群众,会自发从四面八方汇集而来纪念英烈,歌会三天里,举行各种悼念活动。如今民族纷争的硝烟战火,在各民族大团结、奋力致富奔小康的大主流下,转化为建设动力。每年的三月三,洞洒村仍然进行祭山和纪念仙姑的活动。

  近年来,安龙县委、县政府结合旅游兴县规划,正在积极筹建新安镇洞洒民族历史文化村,这里又将重现布依人民精神风貌,还原风云历史,成为一个不可多得的教育基地。(原文作者:李立靖)

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