杜鹃花神庙的来历意义：玛依鲁为了和丈夫、子孙们永不分离，也为了实现自己要让彝家所有山岭长满杜鹃树，开遍杜鹃花的誓言，就化成了漫山遍野的杜鹃树。彝家对玛依鲁十分崇敬，于是把玛依鲁的灵魂敬供为花神。
有了花神庙，彝家子子孙孙每逢杜鹃花开放时就可以朝拜、祭祀，祈求花神保佑彝家健康长寿、平安有福，花开更艳。为此，彝族先人合议彝家百姓，有钱出钱，有力出力，请来名师寻其宝地、汇集能工巧匠，在玛依鲁花神修建庙宇，建造了这座花神庙。彝民们就塑造了花神像，供奉于花神庙内。并在每年杜鹃花开节择期朝拜“花神”称之为“祭花神”。自那以后，彝家世代子孙，每逢杜鹃花开时节，举行祭祀朝拜祈求活动，不分男女老少，都到杜鹃花神庙里来朝拜敬供，纪念杜鹃花神的恩泽，祈求杜鹃花神护佑其平安幸福。这种彝民花节朝拜、祭祀习俗一直流传至今。
索玛蔚
高大雄伟的雕塑就是“杜鹃花神”，她高9米，慈祥端庄地站在高高的莲台上，像仙女下凡，面带喜悦，勤劳贤惠地把朵朵杜鹃花撒向彝山，更像一尊肃穆、慈祥的护花巨神，日夜庇佑着这“地球彩带，杜鹃王国，养生福地，清凉世界”的百里杜鹃，每逢开花时节，看见满山遍野的杜鹃花，姹紫嫣红，群芳争艳，彝山人们就会想起杜鹃花神，祭祀杜鹃花神，都会不约而同的汇集到这里，瞻仰、叩拜心中唯一崇拜、信仰的花神——玛依鲁，祭祀、祭奠花神，祈求花王保佑地方百姓风调雨顺，国泰民安，六畜兴旺，福德安康，关于花神的故事很多，传说在很久很久以前，这里是一片荒瘠无毛之地，居住之人很少很少。一天，天空突然全部漆黑，只听“轰”的一声巨响，天破裂出五个大洞，洪水倾泄而下瞬间淹没了人间大地，除彝家神王吱嘎阿鲁外，所有的人都被淹死。神王用神法神力，经过七七四十九天，先堵塞了五个天洞，终于止住了从天而降的洪水。又用神杵穿凿坑洞以容纳地面洪水，又经过七七四十九天，地面洪水终于消尽，但原来的平地没有了，成了现在的山坡溶洞地形。
由于被彝族神王“补天治水”顽强无畏的精神所感动，天帝策举祖就派贤淑仁德漂亮的三女儿玛依鲁下凡，与神王成亲生子，帮助神王治理家园。神王赶山治水，填洼堵坝，让百姓牧、渔、耕，劳有所收，玛依鲁不怕劳苦，终年播撒杜鹃花，把彝家的荒山野岭变成树山花海。经过夫妻二人的努力，终于人间兴旺，万民安居乐业，片片杜鹃山连着山，花连着花，一个个杜鹃花海，似花的海洋，给彝民百姓带来了极大的祥和幸福。
正当吱嘎阿鲁、玛依鲁恩爱夫妻，沉浸于民欢同乐的美景时，天帝策举祖降旨三女儿玛依鲁：你下凡时限已满，凡愿可算完成，听召即返天庭。天啊，玛依鲁怎么舍得离开彝家百姓，彝家百姓又怎么舍得玛依鲁离开他们。情急之下，玛依鲁为了和丈夫，和千千万万的彝家百姓永不分离，突见她跪倒在地，朝天拜喊三声：“不孝三女玛依鲁，和夫君子民永不分离，恳请父王谅解”！话音未尽，瞬间化为杜鹃花播向所有的杜鹃山岭。从此，玛依鲁永远陪伴着漫山遍野的杜鹃树、杜鹃花。杜鹃树秋冬有绿色供彝民们欣赏，春夏有百花供彝民们享受。于是，彝民们对杜鹃树杜鹃花更是珍惜爱戴、崇拜、怀念玛依鲁，昵称杜鹃花为玛依鲁、索玛花，而且彝家自然而然把玛依鲁敬供为杜鹃花神，世代崇拜。杜鹃花已成了彝家人民心中永不凋谢的圣花。
