《黔西素朴象祠：承载历史与文化的瑰宝》
在贵州黔西市素朴镇，有一座承载着深厚历史文化底蕴的建筑——象祠。它犹如一颗璀璨的明珠，闪耀着独特的光芒，吸引着众多游客和学者前来探寻。
灵博山象祠，位于黔西县东部素朴镇，距黔西县城35公里、距省城贵阳90公里，始建年代不详，明正德三年（公元1508年），贵州省宣慰使（水西彝族土司）应水西彝民之求翻新象祠。请明代大儒王阳明（王守仁）作《象祠记》。《象祠记》于清康熙三十年收入《古文观止》，成为千古名传之作。象祠建于灵博山上（清初改名为九龙山），该地群山峭壁峥嶙，山形奇特，一峰翘首，众山相从，宛若九龙腾飞。既有洞穴吞云吐雾，又有石笋插拔云峭，还有清泉四季不竭。
【历史渊源】
象的传说：象是远古时期舜的同父异母兄弟。传说中，象曾多次设计陷害舜，但舜继位后，以德报怨，感化了象。象最终改恶向善，成为一位惠泽一方的明君，受到百姓的拥戴。象去世后，全国各地纷纷修建象祠纪念他。然而，唐代时全国其他地方的象祠几乎都被毁灭殆尽，只有水西（今黔西）的象祠得以保留。
始建与重建：据《黔西县志》记载，素朴镇的象祠约建于隋朝，至今已有一千多年的历史。但在漫长的岁月中，象祠历经世事变迁和战火洗礼，一度沦为废墟、荒草遍地。明宪宗成化十年（公元1474年），彝族首领安贵荣继任贵州宣慰使，重建象祠。此后，象祠在清康熙年间、咸同年间又数次毁于战火。2012年，当地政府再次启动象祠重建工作，累计投入资金2000余万元，于2016年5月完工。
【建筑特色】
独特的地理位置：象祠位于灵博山（清初改名为九龙山）上。此地群山环绕，峭壁峥嵘，一峰翘首，众山相从，宛若九龙腾飞。山上既有洞穴吞云吐雾，又有石笋直插云霄，还有清泉四季不竭，景色美不胜收。
精巧的布局：重建后的象祠从山脚到山顶共426级石阶。山脚建有水西馆、阳明馆、养心堂。水西馆记录了水西地区的历史文化和民族风情；阳明馆则再现了明代大儒王阳明与贵州宣慰使安贵荣的交往，以及王阳明的哲学思想在当地的传播；养心堂为游客提供了一个宁静的休憩和思考空间。在主峰上建有象祠大殿，气势恢宏、飞檐翘角。山顶还建有九龙阁，登上九龙阁，可将“一龙昂首、八龙俯伏”的壮观景色尽收眼底。
【文化意义】
王阳明与《象祠记》：明朝正德三年（公元1508年），象祠翻新修缮后，水西人民邀请明代大儒王阳明为象祠作记。王阳明欣然写下了《象祠记》，这篇文章被收入《古文观止》，成为历代传诵的千古名作，也让象祠闻名天下。王阳明在《象祠记》中提出了“吾于是益有以信人性之善，天下无不可化之人也”等著名论断，宣扬了“性善论”“致良知”的思想。
文化融合的象征：象祠文化是中原文化与水西地域文化交流碰撞的产物，它彰显了中华文明突出的连续性、统一性和包容性。水西地区各族人民4000余年祀象从未中断，体现了中华民族生生不息的历史发展；象祠位于“龙场九驿”六广驿与谷里驿之间，是各民族交往交流交融的见证；而水西人民对“象”的包容，也涵养了中华民族海纳百川的开放格局。
如今，象祠已成为国家AAA级旅游景区、贵州省人文社科示范基地、贵州省文物保护单位、中共黔西市委党校现场教学基地、黔西市铸牢中华民族共同体意识教育实践基地等。它不仅是一处历史文化遗迹，更是人们了解和感受中华优秀传统文化的重要窗口。如果你对历史文化、哲学思想或者独特的建筑艺术感兴趣，那么黔西素朴象祠绝对值得一游。
黔西素朴象祠的阳明馆和养心堂具有独特的文化内涵和功能：
1.阳明馆：
与王阳明的关系：王阳明与象祠有着紧密的联系，他在水西彝族安氏土司安贵荣翻修象祠后，应安贵荣之邀写下了著名的《象祠记》，这篇文章被收入《古文观止》，成为历代传诵的千古名作，也让象祠闻名天下。阳明馆就是为了展现王阳明与象祠的这层关系而设立。
文化展示内容：馆内把王阳明的“致良知”和“知行合一”的心学思想，以及其对水西文化产生的影响体现得栩栩如生。通过文字、图片、实物等多种形式，全面展现王阳明的生平事迹、思想历程和文化影响，尤其是他在贵州的经历以及在此期间思想的转变和发展，让游客能够深入了解这位心学大师的哲学理念和精神内涵。
2.养心堂：
命名由来：在设计建设方面，养心堂以王阳明对联“种树者必培其根，种德者必养其心”命名。
功能与特色：主要通过浮雕与塑像、平面与立体等多种形式展示中国传统优秀文化的历史气息。其目的是为游客提供一个可以洗心、养心、修心的场所，以达到“化人”与“自化”、“明德崇善”而“知行合一”的教育启发目的，让人们在参观游览的过程中，能够静下心来思考和感悟传统文化的精髓，提升自身的道德修养和精神境界。
阳明馆和养心堂是黔西素朴象祠的重要组成部分，它们与象祠一起构成了一个具有深厚历史文化底蕴的旅游景区，对于传承和弘扬阳明文化、中华优秀传统文化具有重要的意义。
