望谟布依族支系较多，由于各支系的习俗略有不同服饰也有所不同，但相同的地方都是以当地自己栽种的小棉花自纺、自织的以蓝靛染成的藏青、深蓝或浅蓝色土布为主，并经过一系列的传统工艺加工和缝制而成。
打易长田布依族服饰有男装女装之分，女装的工艺、结构和配件都比较复杂，制作流程较长而且非常考究、独特，它是望谟布依族服饰中保留得最完整、最传统、最长久的布依族古装。女装、男装都是以藏青、深蓝或浅蓝色土布为主料。女装有衣服、裙子、裙带、围腰、裤子等组成的多元素文化服饰。
女装短而小巧，童装是低领右袄，青年以上的是左右交叉，围肩上都镶上栏杆花边或者绣有彩色的花边。长田布依族的服饰制作是一项十分考究又考人的裁缝技艺，主要是在袖口处、腕关节处、肘关节处、肩关节处往下三寸都镶有不同图案的花边。如果是审美观念独特而心灵手巧的妇女，袖子上的这四节栏杆花边更是与众不同。袖子栏杆花边的镶法不仅体现该妇女的手工技艺与她穿着的审美情趣，更是体现长田布依族服饰制作的传统工艺和文化的特殊性。如果是低领右袄的，就要从天突穴往右边的云门穴开三寸，又从右边云门穴的下方往渊液穴开直到大包穴往下，左右两侧开对称开叉并从开叉处镶上栏杆花边。然后分别在天突穴处、云门穴处、渊液穴处、大包穴处各缝上一对布扣，造型独特美观，有较强的立体感和美感，线条细而柔和；如果是左右交叉的，就在领子的外表边沿镶上栏杆花边，在渊液穴处缝上一对布扣，精致漂亮，穿着舒适合体。打易长田布依族的裙子，主要有裙带和裙子之分，主料是藏青、深蓝、浅蓝色的土布。裙子是宽大的百褶裙，制作时间长，工艺复杂，特别是将百褶裙进行定型的过程非常传统而考究。裙带是6-7寸宽的深蓝或者黑色的土布围在腰上，然后在后面打个蝴蝶结。
女裤都是以蓝色、青色居多。分裤头和裤身，裤头多为白色，少数为浅蓝色，裤身为蓝色或青色，主要以长裤为主，裤口宽大没有栏杆花边，一般为1—1.2尺寸，长度因人而异。
长田布依族妇女的服饰很特别，因为又穿裤子又穿裙子，裙子和裤子是不能分开穿的，必须是二合一。让人有些费解，已经穿裤子了，为什么还穿裙子？这就是长田布依族服饰的特别之处，也是和其它地区布依族服饰不同的地方。
长田布依族妇女的围腰是个等腰梯形，三边都镶有栏杆花边，最小的边有吊带挂在脖子上，中间用腰带扎起来，底边镶有彩色花边或者是镶上具有褶皱的绸缎，长至膝盖，简单又朴实，它与衣服、裙子、裤子形成了一个完美的整体，形成一幅特别的人身画卷。
长田布依族男性服饰以深蓝色土布为主，多数为短衣对襟开胸布扣，布扣为七对或者九对。胸前缝小兜一对无盖，腹部有两个大兜也无盖，下摆往里折成宽边，并于下沿左右两侧开对称裂口。如果是结婚礼服，大多数是右袄大襟长衫。男裤和女裤的制作相似，全都是用棉线手工缝制。工艺有些复杂，制作流程长。穿起来十分舒适、端庄得体、朴素大方。
长田布依族的服饰具有多元素的文化特征，色彩斑斓、朴实大方、柔和舒适、透气健身，是望谟长田布依族文化的灵魂和标杆，也是布依族服饰文化乃至中华民族服饰文化的重要组成部分和宝贵财富之一。因为它的独特之处曾经引来了日本专家和韩国专家的关注，有史书记载日本的和服和韩国的传统服饰自唐代就受到中国服饰的重要影响，其中据说最重要的影响来自于贵州望谟打易长田的布依族服饰，虽然至今仍没有考证出历史依据，但是已经引起了世界的关注和评论。这说明我们布依族不仅是最早种植水稻的民族，而且还是服饰文化发展最早的民族，我们要很好地保护和传承，更要不断地开发利用，使我们布依族文化走向全国，走向世界。
