贵阳孔学堂鸟瞰图（资料图）
贵阳孔学堂位于花溪十里河滩国家城市湿地公园中段，背倚大将山，俯瞰花溪河，2011年7月3日奠基，2012年9月28日落成。
孔学堂占地面积130余亩、总建筑面积2万余平方米，因袭宏伟、大气之汉唐风格，并融入贵州地域建筑元素，主建筑由500米中轴线贯穿，起于棂星门，过泮桥，拾级而上，经大成门、礼仪广场、大成殿，止于杏坛；有溪山书院、大讲堂居其左；又有奎文阁、阳明祠、乡贤祠、六艺学宫居其右。
孔学堂秉承“古为今用，传承教化”的宗旨，集陈列、培训、研习、典藏、吟诵、旅游、文化产业等功能为一体。它不仅仅是一座仿古建筑，更是一座城市的文化地标和精神殿堂。孔学堂的开放，对弘扬国学文化、提升城市品位，推动儒学的传承和普及，意义重大。
贵阳孔学堂地处花溪十里河滩国家城市湿地公园中段，大将山下占地130亩，建筑面积2万多平方米。主要建筑包括大成殿、杏坛、讲堂群、六艺学宫、乡贤祠、阳明祠、奎文阁等。
建筑设计以汉唐风格为建筑特点，一改各地孔庙主要采用的明清风格，如此规划建设既传承了孔庙的精髓，又结合实际大胆创新，因此，但就风格而言，像孔庙但又不是孔庙；功能方面，孔学堂更是提出以“学研”为主，旨在学习、传播、交流、分享传统文化。
“中国现有的大部分孔庙，功能基本都是以祭祀为主。”据介绍，贵阳的孔学堂，在功能定位上是以“传承与弘扬儒学的圣殿，教化与开启新风的基地”为目标，具有教化、礼典、祭祀、典藏、研究、旅游等六大基本功能，就建设规模、面积、功能来说，堪称中国第一、世界第一。
六大服务功能今后不但能够满足公民道德教育、未成年人思想道德教育的需求，市民还可在此坐而论道、以文会友，也可在此吟诗作赋、品茶下棋、旅游观光等。
贵阳孔学堂展厅（资料图）
【建筑来由】
这座孔学堂，出自贵州省建筑设计研究院总设计师刘兆丰的手笔。
孔学堂的建筑风格，具有四个特点：
1、遵循孔庙基本规制、保留核心元素为基础，像孔庙，但不是孔庙。所谓“像孔庙”，是说具有孔庙的核心元素，“但又不是孔庙”，是说它的祭祀功能弱化，学习传播功能强化。
2、结合贵州地域文化，设置了祭祀贵州名儒的乡贤祠、阳明祠；建材大量使用本地石材；选用贵州本土木建筑的特色，以灰、黑、白为主色调。
3、顺应山形地势：孔学堂主轴线建筑坐西南、朝东北，前有文案山、下有花溪河、背靠大将山，依山傍水，这是自然山水走势，未按平原地区的坐南朝北取势。
4、大胆创新，自成一格：以汉唐风格为建筑特点，一改各地孔庙主要采用的明清风格，主要体现视觉上的恢弘大气和孔子时代的文化氛围。早在2010年，刘兆丰就已经成功竞标，取得了世界银行贷款在曲阜和邹城进行的孔孟文化遗产保护项目的设计权，对孔庙、孔府、孔林的文化和建筑风格都极为了解。2011年受邀，刘兆丰参加了贵阳市孔学堂设计方案的竞赛。经过一次次的推敲后，刘兆丰与他的团队终于拿出了整体构思和方案。虽然这个设计方案因一票之差只获得竞赛第二名，但由于更符合和贴近贵阳市对本项目的要求，最终刘兆丰和他的团队获得了孔学堂的设计权。
“最后实施的设计方案，已经是修改的第9稿了。”刘兆丰说，他的设计理念是“汉唐气度、现代表达”，以建筑彰显人文精神文化。
据刘兆丰介绍，孔学堂建筑设计以汉唐风格为建筑特点，一改各地孔庙主要采用的明清风格，主要体现中国文化的恢弘大气。以中国传统的井字型布局为基础的创新布局，呈一纵两横“三轴交联”之势。
纵轴即“礼轴”，由西北至东南纵贯，象征孔学的核心思想“礼”与“仁”，起于棂星门，经大成门、礼仪广场、大成殿，止于杏坛。大成门前广场立有孔子行教像，高9.28米，以纪念孔子诞辰日；大成殿为孔学堂核心，是祭祀孔子的中心场所。
两横轴即“风轴”、“行轴”，都由东北至西南并横。“风轴”象征儒家“治国平天下”的实践，轴上左有讲堂群、溪山书院，是今后进行会议研讨、学者讲学的主要区域。“行轴”象征孔学的智慧与实践，轴上有乡贤祠、阳明祠、奎文阁等建筑，乡贤祠供奉贵州历代贤达名士，阳明祠祀奉明代大儒王阳明，奎文阁典藏儒学文化经典。
贵阳孔学堂正式对外开放，吸引了大批游客前往游览。截至昨日下午5点半，共有2600余人进入景区参观。据了解，在1月3日以前，游客前往孔学堂，还可享受导游免费讲解的服务。记者随游客参观了孔学堂建筑群，感受从古至今的大儒们呼朋引伴、围坐畅谈的儒风雅俗的同时，也梳理出一条最省时、省力又能一个不落地参观所有景区建筑的路线。
【最佳路线】
棂星门——大成门（孔子塑像）——礼仪广场——（左侧）讲堂群——大成殿——（继续拾级而上）万仞宫墙——杏坛——（右侧）乡贤祠/阳明祠/奎文阁——六艺学宫——儒学馆——大成殿下方——由儒学馆侧门出，回到礼仪广场。至此，寻石阶而下，一路俯瞰十里河滩美景。
【主要景点】
贵阳孔学堂主要建筑景点分布（图）
棂星门
孔学堂第一道仪式之门，体现了孔学堂传统功能之一——祭祀。入此门，得见333级阶梯绵延向上，象征着对儒家思想的学习和研究是无止境的。通过孔学堂认识儒家学说，对普通人来说，是一个创造性的开端。
门后是泮池和泮桥。古称入学为“入泮”，泮池蓄水，蕴含着希望学子传圣人之智，鼓励学习跳跃龙门，学有所成。
礼仪广场
可容纳5000人的祭祀广场。广场四周有一钟一鼓一圆鼎一方鼎，分别是“金声”、“玉振”、“天帱”、“地载”。金声始玉振终，被认为是一首完美的乐曲。孟子将孔子思想比喻为一首完美无缺的乐曲，赞美孔子思想之集大成。同时，“天帱地载”寓意孔子德行之伟大。
讲堂群
孔学堂的会议中心及学术交流中心，两层汉代风格建筑，上部整体造型为一个半开放木结构建筑，下部主体有可容纳360余人的大型会议室，及五个不同风格的小讲堂，供国际会议或大型会议使用。
据孔学堂管委会相关负责人介绍，今年计划安排100场主题不一、层次不等的讲座，邀请国内各界知名人士来孔学堂开讲，体现了孔学堂“研究与宣教”的功能，提升国民道德素养。
大成殿
为孔学堂的主体建筑，建筑总占地面积3428平方米，建筑高为22.97米。正面为6根蟠龙石柱，中间供奉着青铜铸造的孔子坐像。坐像前为“四配”，即孔子最得意的弟子颜回、曾参、子思、孟子。左右两边分别是“十二哲”线刻人物像，均为先秦至明代以来研究儒学文化的集大成者。
杏坛
杏坛是孔子讲学、步道的地方，故布置在主轴的最后端，地处最高处，建筑形制古朴、优雅。墙面不做装饰，配以茅草屋面，四周古树林立，浑然天成。前小广场放置72块自然石，代表72名弟子听学受业。游客可坐于此处，听琴观景，视野极好。
于杏坛观孔学堂全貌，更得见其融于山水之间，气势恢弘而不张扬，既优雅又沉稳。市民可与管理处协调，来孔学堂拍摄婚纱照等艺术照，留下最美的影像在这处视野极好的风景中。
乡贤祠、阳明祠、奎文阁
乡贤祠为纪念贵州著名贤士的场所，如舍人、杨龙友、黎庶昌、莫友之等，阳明祠为纪念王阳明的场所，供奉着王阳明及其弟子的雕像。奎文阁内设品茶厅、书画室和阅览室，暂不对外开放。
乡贤祠和阳明祠提供给市民一个了解本土文化的平台。
贵阳孔学堂百名儿童诵读国学经典（图）
六艺学宫
六艺学宫是孔学堂中重要的教化场所，其中上部回廊为展示廊，中部搭建戏台，演奏古典曲目，下部以书院形式设计，六间教室对应现代六艺：琴、棋、书、画、诗、礼，体现了孔学堂的教学功能。
六艺学宫，顾名思义，就是来孔学堂学习六艺。因而，有兴趣的市民可携带小孩前往参观学习。
贵阳孔学堂落成庆典主题晚会（图）
儒学馆
刚落成的孔学堂儒学馆，为孔学堂建筑群中惟一使用数字媒体的场馆，如3D影院、幻影成像、投影、透明屏及触摸屏等，展示孔子周游列国的经典故事及儒学发展的历史画卷，让市民身临其境感悟儒家思想的发展脉络。
儒学馆，市民可用手指翻页，通过透明屏阅览《四书》故事，通过触摸屏展示来了解中国古代儒学发展史、现当代儒学发展史、儒学大家、儒家小故事等，形式新颖，内容生动。
3D影院每隔一个小时开放一次，每次可容纳30人观影。
【旅游小贴士】
饮食服务：孔学堂大成门左侧，建有能容纳150人的餐厅，目前尚未开放。大成殿右侧儒学馆内，可购买矿泉水、饮料、零食，市民也可在此处休息。
卫生设施：讲堂群、大成殿左侧、六艺学宫和儒学馆内都有卫生设施，有需要的市民可按指示牌前往。
安保措施：市民在参观孔学堂时，如遇任何问题，都可拨打孔学堂管理处电话：3610989。孔学堂管理处位于大成门左侧。
公交方式：可乘坐201路、203路、204路、206路、207路、239路、248路到董家堰站下车，按孔学堂指引牌，步行10到15分钟抵达棂星门。
自驾者可从上花溪大道直接抵达孔学堂。走花二道可跟随孔学堂指引牌，从金竹立交下来，往小河方向开，掉头后第一个路口右转上花溪大道。从小河驾车，开至王宽，不上王宽收费站，顺着道路往花溪方向开，不堵车的话，约15到20分钟抵达孔学堂。
停车：孔学堂入口处停车场停车，车位共89个，停车费1元/小时。
开放时间：每天上午9：00—下午5：00
门票：30元/人。对学生、现役军人、60—70以内的老年人、未成年人凭有效证件实行半价优惠；对残疾人、儿童（14岁以下）、70岁以上老年人实行免票。门票背面印有孔学堂地图，市民可根据门票按图索骥，找到最佳参观路线。
游客须知：孔学堂是祭祀重地，为维持其神圣、庄严的形象，禁止游客携带猫、狗、鸟及其他动物；禁止大声喧哗、杂耍卖艺、赌博、乞讨和进行封建迷信活动。此外，严禁燃放烟花爆竹，施放孔明灯，焚烧可燃物；严禁损毁绿化种植物、公共设施等行为。
（部分文字由杨禹璋先生编写，特此感谢）
